Путеводитель по ЮАР и Южной Африке

Среди историографических работ следует выделить соответствующий раздел книги А.Б.Давидсона «Южная Африка: становление сил протеста. 1870–1924», а также статьи его и И.И.Филатовой.

Отечественные историки уделяли немалое внимание истории Южной Африки в новейшее время, однако, специальных работ по истории АНК крайне мало. Классическим трудом по этой теме остается указанная выше работа А.Б.Давидсона. Хотя она посвящена зарождению южноафриканского национально-освободительного и социалистического движения в конце XIX в. и в первые два десятилетия нынешнего века, рассмотрение поставленных в ней вопросов выходит далеко за эти хронологические рамки.

В ней, в частности, справедливо отмечается, что южноафриканскими силами протеста накоплен громадный опыт, который по-настоящему социально значителен, но мало известен, и что «можно лишь удивляться, насколько мало говорят и пишут о том положительном опыте интернационального сотрудничества, который накапливается в Южной Африке уже в течение нескольких десятилетий».

Деятельность АНК и его союзников в период после его запрещения в 1960 г., к сожалению, не явилась предметом специального исследования отечественных ученых. Она рассматривалась в монографиях В.П.Городнова «Южноафриканский рабочий класс в борьбе против реакции и расизма» и «Чернью жители «белого» города», в монографии А.А.Макарова «Борьба черного населения ЮАР» и в ряде коллективных работ сотрудников Института Африки РАН, однако не как основной предмет исследования.

Из отечественных архивных материалов следует выделить архив бывшего Советского комитета солидарности стран Азии и Африки, организации, которая в течение трех десятков лет поддерживала с АНК активные и разносторонние связи, в частности, имеющиеся в нем записи бесед с видными деятелями Конгресса и другими южноафриканцами, посещавшими Москву.

В настоящее время «официальные» материалы СКССАА находятся в Государственном архиве Российской федерации, а другие материалы, так называемый «текущий архив» – в архиве Института Африки РАН.

Истография по проблемам Южной Африки довольно обширна. Достаточно сказать, что наиболее полная библиографическая работа – труд австралийского ученого Питера Лимба «АНК и черные рабочие в Южной Африке, 1912–1992: аннотированная библиография» – включает свыше четырех тысяч наименований. Заслуживают внимания и более ранние (и значительно менее полные) работы: Альфреда Кэгэна «Африканский национальный конгресс: библиография» и ряд других библиографий по южноафриканской тематике, опубликованных ООН.

Южноафриканским исследователем Саниле Скалком и автором был подготовлен доклад «Умконто ве сизве» в 1960-х годах. Введение в библиография» в связи с проведением в Кейптауне в декабре 1995 г. первой конференции по истории вооруженной освободительной борьбы в Южной Африке.

Часть архива АНК по инициативе Нельсона Манделы была передана в Университет Форт-Хейр, «альма-матер» ряда видных деятелей Конгресса, в том числе самого Манделы, но эти материалы, в основном архивы представительств АНК в различных странах мира, только становятся объектом изучения и пока еще недостаточно используются в научных работах.

Официальные заявления АНК и союзных с ним организаций, кроме указанных архивов, как правило, печатались в их периодических изданиях, выходивших за рубежом и частично издававшихся подпольно в Южной Африке.

Другим важным источником являются документы, находящиеся в Российском государственном архиве новейшей истории (РГАНИ, бывший архив Общего отдела ЦК КПСС, в 1992–2000 года он назывался Центром хранения современной документации). Автору, можно сказать, повезло: он успел ознакомиться с основными документами фонда Секретариата ЦК КПСС, касающимися Южной Африки до того, как они вновь оказались в 1995 г. «за семью печатями», по крайней мере, для российских ученых.

Набольший интерес здесь представляют документы, связанные с восстановлением связей Москвы с южноафриканскими оппозиционными силами в 1950-х – начале 1960-х годов. Некоторые материалы по южноафриканской тематике имеются и в фонде № 89 РГАНИ, содержащем документы, рассекреченные в связи с так называемым «делом КПСС», слушавшимся в 1992 г. в Конституционном суде.

Особую ценность для исследователей представляют фонды АНК, поступившие в этот архив из штаб-квартиры Конгресса в Лусаке (1971–1991 гг.) и его представительства в Лондоне (1960–1990 гг.), а также фонды видных деятелей АНК и Южноафриканской коммунистической партии (ЮАКП) Юсуфа Даду и Брайена Бантинга.

Эти материалы чрезвычайно разнообразны – от протоколов заседаний высших органов АНК и ЮАКП и личных записей их руководителей до писем и отчетов, направленных зарубежному руководству освободительного движения подпольщиками и политическими заключенными.

Большой интерес представляют и пленки с записями интервью (частично напечатанные), которые брали у южноафриканцев, живших в эмиграции, известная писательница Хильда Бернстейн и ветеран революционного движения Вулфи Кодеш (около 150 интервью каждый), а также интервью с руководителями и бойцами вооруженного крыла АНК, взятые южноафриканским журналистом и историком (бывшим активистом АНК, а ныне редактором либеральной газеты «Мейл энд Гардиан») Ховардом Баррелом.

К фондам, находящимся в Центре «Майибуйе», как бы примыкает и фонд двух других деятелей революционного движения Южной Африки – Джека и Рей Саймонс, переданный ими в библиотеку Кейптаунского университета. Он содержит в основном материалы по южноафриканскому рабочему движению; особенно интересны внутренние, «закрытые» бюллетени ЮАКП периода 1976–1988 годов.

Перед исследователями, занимающимися проблемами освободительного движения в Южной Африки и его ведущей организации – Африканского национального конгресса (АНК) – неизбежно встает немало вопросов, ответы на которые не только важны для истории, но и помогают понять развитие событий в сегодняшней Южной Африки. Что заставило это движение перейти к использованию вооруженной борьбы?

Как АНК сумел выжить в условиях подполья и эмиграции в течение нескольких десятилетий, а затем вновь стать общепризнанным лидером сил, выступавших против режима апартеида? Какую роль в этом сыграло сотрудничество Конгресса с нашей страной? Какова была результативность действий вооруженного крыла АНК – «Умконто ве сизве»? Что позволило АНК, в конечном счете, начать переговоры с правительством Претории на приемлемых условиях и достичь политического урегулирования?

В поисках ответов на эти вопросы, историки, помимо бесед с непосредственными участниками событий, должны опираться, прежде всего, на первоисточники, архивные документы. Немало их было собрано в Отделе исторических документов Центра истории и культуры Южной Африки «Майибуйе», действовавшего при Университете Западного Кейпа. После того, как в 1996 году правительство ЮАР приняло решение создать Музей острова Роббен, где во времена апартеида находилась тюрьма для политических заключенных, эти фонды составили Архив «Майибуйе», который организационно является частью нового музея, хотя и размещается на территории указанного университета. Архив содержит в настоящее время более 300 фондов исторических материалов, свыше 100 тысяч фотографий, 10 тысяч кино- и видеофильмов, 2 тысяч пленок с записями интервью с участниками освободительного движения и его сторонниками.

США, Великобритания и Франция, выйдя из войны победителями также, как и поверженные Германия и Италия, испытывали острую необходимость в высококвалифицированной рабочей силе. Они открыли африканцам доступ на Запад (в память об их доблестной службе в войсках европейских стран в годы второй мировой войны). Как следствие в странах Западной Европы, начался процесс численного роста африканской общины.

Последовавшая на рубеже 50–60-х годов активизация иммиграции специалистов в страны Запада стала преддверьем массового исхода из Африки профессионалов. 1960 год явился своеобразным рубежом в развитии событий. Вследствие обретения суверенитета большинством стран и территорий континента изменились состав и структура миграционных потоков. «Движение» образованных африканцев на какое-то время стало «встречным». Активизация исхода интеллектуалов с континента пришлась на последнюю треть XX века.

Верхняя граница исследования выбрана в связи с необходимостью подвести итог в изучении интеллектуальной истории африканской диаспоры к концу столетия, в ходе которого, по существу, и происходил процесс ее становления. Последнее десятилетие XX века стало периодом пересмотра иммиграционных законодательств в большинстве стран Западной Европы и Северной Америки.

Они поставили заслон на пути многих категорий беженцев, не затронув только интересов инвесторов и интеллектуальной элиты и сохранив за ними право самостоятельно решать вопрос о выборе места работы и жительства. Как следствие в рамках африканской диаспоры началось складывание «среднего класса», которое также пришлось на 90-годы.

Все существующие методы исследования африканского интеллектуального сообщества за границами Африки являются универсальными и применяются в рамках исторических, социологических, политических, философских, науковедческих, культурологических исследований.

Их комплексное, рациональное использование в сочетании с аргументированным подходом к трактовке событий, взглядов и точек зрения позволяет максимально объективно осветить интеллектуальную историю «африканского зарубежья», избегая односторонних и категоричных оценок. Такая методология, основанная на своеобразном синтезе (смешении) различных подходов, представляется вполне уместной применительно к данной проблеме, изучение которой лежит на стыке наук.

Впервые об актуальности ее использования упомянул М.Блок (1886–1944), ставивший перед собой задачу превращения истории в науку о человеке. Развитие истории он, как и А.Тойнби, связывал с совершенствованием человеческой личности ив книге «Апология истории, или Ремесло историка» выступил с требованием пересмотреть методы, ранее применяемые в исторических исследованиях, привести их в соответствие с духом времени.

Иными словами, в период, когда история, переживая переломный этап в своем развитии ищет новых междисциплинарных контактов с социальными науками, рациональное использование универсальных, отработанных веками, методов, может вывести ее на новые рубежи.

Рассмотрение африканской интеллектуальной диаспоры в контексте всеобщей (универсальной) истории становится еще более актуальным в силу того, что сама по себе она является ничем иным, как «культурным гибридом», неоднородным по расовому, этническому, социальному, профессиональному, половозрастному составу, и существует в чуждой для нее среде. Механизм ее возникновения, приспособления и выживания также является универсальным и вполне укладывается в библейскую формулу, согласно которой весь мир предстает как одна семья.

Метод структурного анализа позволил выявить общее и особенное в компонентах, его составляющих, на уровне интеллектуальных «столиц» (Лондона, Парижа, Нью-Йорка) и «периферии».

Применение структурно-функционального подхода, в рамках которого любое явление рассматривается как статичное и может структурироваться до бесконечности, предопределило взгляд на «африканское зарубежье» как на совокупность отдельных личностей, ее составляющих, каждая из которых по-своему уникальна. Комплексный подход обеспечил его рассмотрение в процессе развития в системе связей с окружающим миром. Применение ценностного подхода помогло выявить в среде «африканского зарубежья» «производителей» и «потребителей» интеллектуальных ценностей.

Изучение богатого творческого наследия африканских интеллектуалов (ученых, писателей, художников) стало возможным при использовании метода многофакторного анализа, незаменимого в ходе работы с источниками, а также в силу необходимости оценки вклада в развитие науки, литературы, искусства, общественно-политической мысли. Его применение предполагает сочетание, по крайней мере, двух подходов: науковедческого и культурологического.

Методы ситуационного и сравнительного анализа оказались наиболее важными в процессе изучения механизма внутренней и внешней адаптации и моделей поведения африканских интеллектуалов в принимающем обществе. И, наконец, количественные методы использовались в оценке численности, структуры и состава африканских интеллектуалов, проживающих за рубежом.

Использование метода системного анализа дало возможность рассматривать проживающих в странах Западной Европы и Северной Америки африканских интеллектуалов как социальный феномен, как единое целое, как некий сложный, многофункциональный организм, обладающий особой системой связей и ценностей, передаваемых от поколения к поколению.

Вторая половина XX века является поворотной в интеллектуальной истории «африканского зарубежья», в связи с чем ее изучение представляется особенно актуальным. В силу специфики предмета исследования и неразрывности связей между отдельными его составляющими во времени и пространстве, автор монографии периодически выходил за пределы обозначенного периода, когда это касалось деятельности таких выдающихся интеллектуалов, как Г.Банда, К.Нкрума, Л.Сенгор, истории негритюда и афроцентризма, что, учитывая масштабы их влияния на «африканское зарубежье», представляется вполне оправданным.

Сложность и многогранность проблемы предопределили выбор методов и принципов исследования. Основой стратегии автора в освещении данной темы стал принцип историзма, соблюдение которого предполагает всестороннее (во времени и в пространстве) рассмотрение такого феномена, как африканская интеллектуальная диаспора, в контексте истории страны-донора и реципиента, а также региональной и всемирной истории, и позволяет проследить динамику ее развития, выявить истоки и перспективы.

Исходя из того, что источником по интеллектуальной истории является едва ли не любой продукт духовной деятельности – важно только извлечь из него информацию, оценить ее качество, полноту, степень достоверности – автор монографии пытался по мере возможности использовать все имеющиеся в распоряжении материалы: вещественные памятники (предметы материальной культуры или свидетельства об их наличии), кино и фотодокументы, невербальные и виртуальные источники, в том числе произведения изобразительного и музыкального искусства, сведения, полученные из глобальной сети интерент.

Развитие и распространение в последние десятилетия новых средств массовой информации и систем электронной связи сделало возможным использование ранее недоступных источников: в их числе материалы мировых информационных агентств, сайты университетов и научно-исследовательских центров, международных организаций, разнообразные наглядные пособия, иллюстративные и статистические материалы.

Они являются вспомогательными и в отличие от хранящихся в музеях, архивах и библиотеках несут в себе «вторичную» информацию, так как предварительно уже подвергались обработке, чтобы стать доступными массе компьютерных пользователей. Сложность работы с ними заключается в том, что их качественный уровень различен.

В информационном поле интернет, наряду с достоверными источниками, имеются сведения сомнительного содержания, тенденциозные комментарии, с фактическими ошибками и неверными логико-теоретическими построениями.